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满地狼藉的一层大厅内姜康爵士正带着骑士们清点伤亡，治疗伤员，做战后处理。
而约书亚则找到瘫坐在地上休息的希尔达。
“这枚戒指的风格似乎出自奥凯。”希尔达盘坐在地，将手中的那枚戒指举到眼前仔细端详了一番，思考着说。
被她大拇指与食指捏着的戒指造型并非扳指，它的戒面是一颗血鸽宝石，纯度与火彩极高，抚摸起来的触感温润如玉冰冰凉凉，戒肩则由三指精巧的金属手指构成，指尖略显尖锐，却将宝石牢牢固定，丝毫没有松动的感觉。
仔细观察了片刻，最终让希尔达下定结论的，还是在血鸽宝石内盈透着的精美蛇纹，这与诺德信仰中的奥凯象征极为吻合。
“奥凯？”
围坐在魔女身边的约书亚与波罗尔面露疑惑。
“你是说诺德信仰里的死神奥凯？”
天际宗教神学这方面，约书亚要比波罗尔懂得多一些，但也仅仅只是大致了解其信仰体系，内容并没有深入学习过。
因为他信仰斯坦达尔，在圣堂里接受的是从赛洛迪尔推延过来的九圣灵体系，对诺德本土宗教文化了解有限。
相比起来希尔达就知道的比较多了，她原本是天际格伦摩利的魔女，对魔法与知识的追求会不可避免地接触各大神话信仰体系，所以约书亚才会找到她来解惑。
至于波罗尔，纯科洛文外地人，诺德文化沙漠罢了。
“嗯，对，就是他。你应该知道一些吧，警戒者。”
“神学课上听到过。”约书亚点点头，接着说道：“关于奥凯我知道的并不多，可以确定的是他是诺德神话中的死神，与九圣灵体系中的阿尔凯地位相似。其余的我就没怎么了解过了。”“没错。准确的说，这两者还有不浅的关系。这个先按下不表。”希尔达接着约书亚话继续往下讲，“先说奥凯的身份，除了掌管轮回，他也是诺德人文化中的三位试炼神之一。”
“试炼神？”波罗尔歪头。
“通俗点说，就是专门找诺德人的各种麻烦。至于另外两位试炼神两位你们应该很熟悉。分别是龙神奥杜因，知识魔神莫拉。”（这里的奥杜因是神性状态的奥杜因，游戏里抓根宝面对的则是龙王奥杜因。）
“原来如此。”约书亚默默记住这些知识。
“奥凯的信仰最初起源于诺德人的故乡，泰姆瑞尔以北，幽灵海对岸的另一片大陆，阿特莫拉。据说早在神话纪元就已经出现了奥凯这个神概念。”
“虽然信仰起源早，但现在普遍认为他是一个杂糅神，这就牵扯到了九圣灵文化体系中的死神阿尔凯与兽人起源魔神，玛拉凯斯。”
“有研究诺德神学的学者指出奥凯是由阿尔凯与玛拉凯斯杂糅出来的神。夏暮岛的傲尔特莫们则认为奥凯来源于阿尔凯和萨克希斯杂糅。后者是傲尔特莫神话体系中的秘密和隐藏知识之神，轮回之神。他也是精灵龙神奥瑞埃尔的抄写员。”（奥瑞埃尔在高精灵神话中的地位对应九圣灵之首阿卡托什）
“总之双方神话体系都认为，奥凯信仰起源很早，但他极有可能是一位文化杂糅神。且在阿尔凯全面被诺德人接受前，天际的亡者大厅也是由奥凯的祭司管理的。处于虽被信仰但不被看好的类型。因为进入轮回意味着到不了松加德，所以诺德人并不看好奥凯和阿尔凯，这也是为什么奥凯在诺德人文化里是敌神，和试炼神的原因。
“诺德视奥凯的存在为一种测试，也是无法逃脱的，不可愚弄的，所以他在诺德神中的形象是一只蛇。如果你们有去过天际那些古老的地下墓室的经历，大概率会碰见一种特殊密匙门。除了需要特定的龙爪形状钥匙，还需要将门上的三层滚轴图腾按正确顺序排列才能打开门。”
“门上的图腾有龙，鹰，狼，蛇，鱼等动物图腾，而蛇就代表奥凯。”
“别问我怎么知道有这种门存在，我可不是去盗墓的，只是...咳咳，追求知识的必要探索。”
希尔达似乎对这些神话体系很感兴趣，也很了解，端详着戒指的同时洋洋洒洒的讲了一大堆。
因为故事有趣，几个迪贝拉骑士也凑了过来听。
“诺德的死神居然和兽人始祖魔神玛拉凯斯扯上关系...啧啧。”波罗尔先是吐槽了一句，接着又说：“听你说那么多我都有些乱了。是不是可以直接把奥凯当做诺德文化中的阿尔凯，傲尔特莫文化的萨克希斯？”
希尔达耸耸肩，“大致上看，奥凯，阿尔凯，马拉凯斯都差不多，无非都是建立在各族人对于轮回的观念上的神，在本质上趋同，不过不能简单地等同看待，他们反应出来的意向是不同的。比如奥凯更多的是对于轮回的恐惧心理，阿尔凯更多是对于现世的满足与承认，萨克希斯又是借轮回的大压迫来肯定世俗各等级的秩序。”
“神灵在各个文化被不同意向表达，拥有各种不同的名字，但本质始终来源于最初的概念。你可以把这种问题用盲人摸象来模拟。一群盲人触摸长毛象的各个部位，然后描述出自己心中的长毛象。”
摸到大象腿的盲人说：大象就像一根大柱子！”
摸到大象鼻子的忙说：“不对，不对，大象又粗又长，就像一条巨大的蟒蛇。”
摸到大象耳朵的人急急地打断，忙着说：“你们说的都不对，大象又光又滑，就像一把扇子。”
摸到大象身体的人也说：“大象明明又厚又大，就像一堵墙嘛。”
最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了！依我看，大象又细又长，活像一根绳子。”
盲人们谁也不服谁，都认为自己一定没错，就这样吵个没完。杰伊文学网
“这些盲人得出的结论当然是片面的，错误的。可若是把这问题类比为各个民族描绘神灵的形象，那他们就是对的。”
“所以奥瑞埃尔是傲尔特莫文化的精灵龙神，阿卡托什是帝国文化中的时间龙神，奥杜因是诺德文化中的龙神。”
“这些神都存在，而且特性与各民族文化所塑造出来的吻合。因为他们是时间龙神这个概念的延伸，他们是龙神的一面，是，又不是龙神。”
“回归主题奥凯，归根结底，奥凯的主体依旧是以代表轮回的神为主，兼有部分玛拉凯斯的性质但并不主导。”
“打住打住，别说什么奥凯，阿尔凯，玛拉凯了，我脑子都乱了。”波罗尔连忙摇头。
“恕我直言，这位先生，您现在有脑子吗？”希尔达朝波罗尔翻了个白眼，后者尴尬地摸了摸后脑勺，约书亚几人见了不禁忍俊不禁。
“戒指的风格来源是奥凯应该没错了，迪德拉很会打造这些仿制品，维纳科斯有也不奇怪。至于戒指的效果嘛，我戴上试试看。”
希尔达戴上戒指，拍了拍身上的灰起身，单手释放了一个火球，朝着飘满白骨的水池抛过去。
火球落入水中，瞬间像滚落油锅一样爆炸蔓延，整个水池被点燃，不一会就有成群的水蛭被煮熟，飘到了水面上。
空气中弥漫着肉香味与腥臭混杂的浓烈气味，希尔达连续打了几个喷嚏，连忙捂住鼻子，将戒指丢给了约书亚。
“优点很明显，火属性魔法破坏力增幅应该有百分之五十。坏处也明显，会增加佩戴者受到的伤害，大概一成到两层。这是你的战利品，戴不戴随你。我的建议是可以用用。”
希尔达甩了甩手指，弹去上面的硝烟，将烫的绯红的手指含进嘴里降温。
【奥凯的炎之奇手】
奥凯的炎之奇手（史诗）
类别：戒指（饰品）
耐久度：无。（特殊武器，无需修理）
装备强化＆附魔：（特殊饰品，无法强化，无法附魔）
效果增幅：炎魔法威力增加50％。佩戴者受到伤害增加15％。
简介：维纳科斯使用过的特殊戒指，风格来源于诺德文化中的死神奥凯。
.......
懦弱的凡人们，我乃维纳科斯
冷港无伤者
凯娜的克星
跪倒在我的面前吧
去死然后面对斯坦达尔吧
......
“好东西啊，虽说有点副作用，但火系毁灭魔法增强一半威力这增幅程度，啧啧。说是恐怖也不为过。”波罗尔拍了拍约书亚的肩，恭喜道。
“我也觉得，警戒者说不定你释放一个熟练级魔法就能拥有专家级的破坏威力了。”一个迪贝拉骑士憧憬着赞叹道：“要是释放的是专家级或者大师级的毁灭系火焰魔法，那威力简直不敢相信。”
“嗯。”约书亚收起了戒指，老实说他不打算自己佩戴这枚戒指，虽然有很强的增幅，却是火系，对自己没什么大用。以后若是能返回圣堂，可以给其他人用，效果绝对比自己佩戴更好。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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