小口，长颈，圆腹，圈足，胎壁厚重，里面都是天青色釉面，上面开细碎的冰裂纹。
胎体粗矿，器型秀丽，而纹理釉色却是温润柔和，素静典雅，有那种似玉非玉的美感。
轻转瓷瓶，可以发现，在明光下，瓷瓶的釉面颜色青中泛黄，恰似雨过天晴后，云开雾散时天空泛起的金色阳光；
在光线暗淡之时，釉色又会青中偏蓝，仿若清澈如明镜般的湖水。
再看底部，香灰色为底，隐有三足钉，与釉面的秀丽，形成鲜明的对比。
这别说方辰，就连之前都不懂鉴宝的崔悦和宇文丽丽，都知道这是汝窑天青釉瓷了。
当然，跟北宋时期的汝窑瓷器比起来，这件长颈瓶还是有些区别，最突出的就是它的胎体。
“这是元朝早中期的汝窑天青色釉长颈瓶，其本身仿北宋汝窑瓷器，但是在胎体上，略显厚重，这是元朝对器物使用的习惯。
众所周知，宋代的烧制技术已然达到巅峰，而元代则是一个承前启后的重要时期，这时候南北各地的传统窑址生产并未完全停顿，但产品质量却更显粗犷。
在远元朝早期时候，包括汝窑在内的五大窑口，依旧是当时瓷器制造的主力军。jieyidazhiye.com
不过再后来又景德镇烧制的青花瓷开始崭露头角，才导致汝窑青瓷在内的其他瓷器失去昔日光辉。
现如今，汝窑瓷器传世品并不多见，而元朝汝窑瓷器更是绝迹，正因如此，这件元朝仿北宋长颈瓶的汝窑天青釉瓷就显得弥足珍贵。
它不仅对探究金元时期北方民族制瓷工艺提供了宝贵线索，更对研究中国汝窑瓷器文化和历史有着重要价值。
这样一件元仿宋的天青色釉长颈瓶，放在拍卖场，起拍价少说一个亿，而且上限不可估量。
绝对是一件极其难得的珍宝。”
方辰的话说完，不少人面面相觑。
“这小子是不是傻？就算是这件元朝汝窑天青色釉长颈瓶珍贵，可是给他这一说，我怎么感觉凭白让人感觉它又贵重了几分，他难道忘了这是对手拿出来的古董吗？”
“呵呵，还是太年轻，不懂得避凶就吉，损人利己，完全自讨苦吃。”
……
不少人甚至嘲笑方辰。
不过几个裁判却是认可的点点头道：“方辰，这件元朝汝窑天青色釉长颈瓶的确如你所说，价值非凡，起码达到了一级国宝的层次。
而他越是珍贵，你一会儿想要胜过它，就要拿出更加贵重的古董才行。
好了，你的积分加一，你可以继续看古念楼的最后一件宝物了。”
方辰微笑示人，没有多余的表情，而后伸手，抓向古念楼最后一件古董。
这是一卷看着小巧的画轴，常只有一尺多点，两头都有白玉为轴头，画面为黄色绢布。
方辰将画轴拿到手，并没有着急将其打开。
先是看了看摸了摸画轴的白玉轴头，而后又仔细查看着绢布，又将画轴凑到鼻翼前闻了闻。
“这幅画即便不用打开，也能判断出来是一件古物。
羊脂白玉为轴头，檀香木做的轴心，这在古代只有宫门贵胄才有资格使用。
而从绢布的编制技艺来看，它制作的年代应该在宋代左右……”
方辰说到这里，正要将画轴打开，可是这时候却听到一个裁判叫道：“方辰，你只看绢布，就能断定它的大概朝代？我怎么没听过这种鉴定能力？你不会是胡诌的吧？”
“绢，是一种薄的丝织物，它既是古人华丽服饰的主要材质，也是古时书画作品的重要载体，而在绢上作画，便是绢画。
辨别绢画的真伪可以从颜色、粗细、生熟为鉴定年代远近的主要依据。
首先颜色，年代越远就越黑，有一定道理，但不尽然，因为保存的如何才是关键。
清代末期的绢画，到现在年代并不远，可是有的已经很黑很破烂。它的绢色虽黑，其黑色却显着浮，并没有深入到绢素的肌里，不难识别。
唐代阎立本的《步辇图》，几乎是深麦黄色。宋代赵佶的《听琴图》，如新绢，只是绢表面上的浮光失掉了。可见，绢的年代远近，并不决定于绢色深浅，而是决定于绢丝收藏的如何，绢色是否深入绢素的肌理和绢丝的韧性。年代越远的绢，就越没有韧性，轻轻一折就断了。
年代远的绢画，全靠糨糊维持着。如没有糨糊维持着，其绢丝已朽败至毫无韧性和筋骨了。
人们通常说年代远的绢画必有一种古香古色沁人眼目的感觉。
年久的绢画，因屡经卷舒，画面上必有一种镜面光，但镜面光，可以人为做出来。
至于什么是绢色深入绢素，什么是绢色浮而未入肌理，什么样是有韧性和有筋骨，并从这里判断出绢的年代远近来，是须从鉴别实践中长期的反复比较才能认识的。
此外，就是绢的生熟，生绢是指未经精练脱胶的平纹织物；熟绢是生绢脱胶之后的称呼。
而绢画生熟在唐玄宗时期是一个分界线，即唐玄宗之前都是生绢画，唐玄宗开始，才有了熟绢画。
而辨识绢的生熟，和宣纸一样，主要看是否洇水，洇水的是生绢，不洇水的是熟绢。
其方法很简单，就是用手指头或者毛笔等其它工具，蘸少量清水涂在绢上，如果水保持原样没有扩散开去，说明不洇水，是熟绢，如果水很快扩散开去，则是生绢。
当然一些有经验的人从它颜色上细微的差别，也能判断生熟。
另外就是绢的编织的单、双丝和粗细上的区别，从宋朝开始有明显的区别。
宋代绢本书画，绢的织法上，横、竖都是用单丝，而横线比竖线稍宽，在颜色上同深色的藏经纸相仿。
到元代时，绢的经纬似用单丝，但丝线较细，纹理较稀。
到了明代则竖的为单丝，而横的则变为双丝，丝线粗细较均匀，纹理较为密实。
到了清代，则横、竖都变为双丝。
明以前的绢本书画，绢的表面一定没有了光亮，丝上的绒毛也多退掉。
另外还有一种比较好辨认的绢画，叫做稀绢，即编织格眼非常大，要褙上一层纸才能画。
这种稀绢最大缺点，就是命纸一去，绢就有了格眼，像筛子一样，因而画就没精神了，这种筛了的画，是完全没法补救的。
有这些判断的依据，我们就可以看咱们这幅画绢，明显可以看到横竖线都是单丝，并且横线略粗，这就是宋代绢画的标志。
此外就是生熟判断，我们不能用泅水的方法，以免破坏古物，但是从颜色上来说，通常光的为熟绢，哑的为生绢。
这件绢画，就略带光泽，那就是熟绢，这算是说明它不是更早年代产物的一个旁证。”
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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第三百五十三章 元朝汝窑天青色釉长颈瓶免费阅读.https://www.jieyidazhiye1.com
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