这种物品也被就是传说当中的明器。
在很久以前，大部分人认为唐三彩是难登大雅之堂的殉葬物。
很少会有人将其收藏，更加不会摆放在自己的个人收藏馆中。
直到近年来。
说起来也觉得有些荒诞。
真正把唐三彩的价格炒起来的，其实是外国人。
外国人对于唐三彩的神秘怪诞的造型非常感兴趣，他们根本就不怕什么陪葬品，反而被其绚丽多彩的外形所吸引，竞相出价收购。
唐三彩的价格一度被炒到了非常高的程度。
这时候民间收藏家才注意到唐三彩的研究价值。
但那段时间，也就是民国初期左右，大量精美的唐三彩陶器，因为价格的原因被外国人买下，成为了欧美富人阶层流行的室内家居摆设。
这股热潮，至今仍然在延续。
而从那时候开始，华夏的收藏家也认识到了唐三彩的作用。
只不过他们对于死者的陪葬品仍然存在一些忌讳，很少会直接摆放在家庭当中作为摆设。
而是会在地下室设置一个收藏馆，把一些明器摆放在里面。
经过了一段时间的熏陶，再加上科技也在逐渐发展。
人们对于明器的忌讳，也在日渐消弭。
被人们褪去偏见的唐三彩，也正式成为了华夏收藏家的收藏对象。
当然，也只有平民的唐三彩民间才可以进行流通，帝王陵出土的唐三彩，由于其艺术价值以及历史意义，是国家保护级文物。
至于其独特的外形，其实也就是镇墓兽。
镇墓兽的概念，最早出现在战国时代，特别是流行于魏晋至隋唐时期。
但这一传统，在五代以后逐步消失。jieyidazhiye.com
其实这也是一种偏见，在唐朝时期，镇墓兽是唐明器陶塑中的重要类型。
广泛存在于各类墓中。
顾名思义，镇墓兽的作用，就是驱除邪魔，保护墓主灵魂。
其形象之所以怪异，是因为往往采用想像与现实世界的动物融合而成。
比如眼前的这一具镇墓兽唐三彩甬。
就长着鹿角，怒目圆瞪，还张口吐着舌头。
看得人就觉得心里有些不适。
更为夸张的是，这怪物的背后还长着一对翅膀。
其实华夏才是各类怪物文化的发源地，在《山海经》当中就提到过很多离奇的怪物。
镇墓兽就是文化的融合。
最早发现的镇墓兽，是战国时期的古墓。
从里面就挖出了一个木制漆饰，便是造型抽象的镇墓兽。
唐代时期的唐三彩和镇墓兽相结合，更是华夏史上塑像艺术中浓重的一笔。
将具奇幻色彩的创意和当时巅峰的制陶技术完美融合，既展现了当时人们对神灵的敬畏，同时也传承了唐代对于灵魂的认识，让唐代精神和视觉审美观念延续了下来。
这具雕像，有必要将其拿下！
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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