我们大家都露出了诧异的表情,或者说对他的这番话表示有些质疑。因为他这句话,就好比是我们说是夏朝的后代一样,毕竟我们华夏民族的由来就是始于夏朝,所以我们说自己是夏朝的后代,虽然一点毛病也没有,但却听上去又会显得有些令人感到荒唐。
“我说的都是真的,我们家确实是象雄古国的后裔,也正是因为这个原因,所以我从小就对象雄古国很感兴趣,平时总是喜欢研究这个古国。”贡布如是道。
这时,胖子道:“不是我们不信,而是你们藏族人民不都是象雄天上国的后代吗?就好比我们华夏民族都是起于夏族。”
我们也纷纷点头。
可是,贡布却大摇其头,说:“不,完全不一样。夏朝虽然是华夏民族之始,但是夏朝只是一个朝代,和商、周、秦、汉是没有本质区别的,所以你们不能说自己是哪个王朝的后代,而我们不一样。”
贡布这话倒是让我们产生了好奇,问他怎么不一样?
贡布说:“因为我们心中的象雄古国,它不仅仅只是一个王朝,它还是雍仲本教创立的,而王朝可以更迭,但是象雄古国和雍仲本教却一直在传承。所以,象雄古国的后裔,一直就是雍仲本教的传承者,也会说古象雄语言,这就是我们和其他藏民的区别。”www.jieyidazhiye.com
听他这么一说,我们差不多有些明白他的意思了。
这就有点类似于印度的种姓等级制度。
种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系,在南亚次大陆的印度,孟加拉国,斯里兰卡普遍存在,其中以印度最为严重。
这种制度的起因是几千年前的雅利安人,也就是古印度和古伊朗的共同祖先,入侵了印度大陆,为了去管理当地的印度土著,雅利安人将自己归属为最高等级,然后依次往下,划分出各种次种姓,而且越是往下的等级,越不能反抗,也不能跨等级通婚,最后成为了传统印度最重要的社会规范,一直保留至今。
印度种姓制度有3000多年历史,这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人的身体之外。
这四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:
比如第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
除四大种姓外,还有大量的“第五种姓”,称为“不可接触者”阶层,又称“贱民”或“达利特”,他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。
种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关。因为阶级过大就会变成种姓,一但种姓完成,低阶层上升基本不可能。
尽管印度独立以来,已废除种姓制度,但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。在印度早已废除种姓制度的情况下,种姓制度思想的残留依然影响着印度人。
很显然,贡布所说的应该就是类似于这种制度,最核心最高的那个就是雍仲本教里的人,象雄古国就是雍仲本教创立的王朝,那对于雍仲本教的人来说,他们确实就是象雄古国的后代了。
明白这一点后,我们也就释然了。
只不过,这随便找一个向导,结果却找到了一个跟象雄古国有关系的人,这还真是令我们没有想到的。
这时,贡布告诉我们,一般人是不会为了钱,带你们进来冒险的。而他之所以答应做我们的向导,也并不完全是为了钱,更重要的原因其实是想再来看一看这座古城遗址。
胖子一听,笑着说,那这向导费可就得减一减了。
大家一听,不由都哈哈一笑。
接下来,我们在巨石阵转了转,接着无意间,又发现了一处特别的遗址,只见前方几百米的黄沙里,居然有一处尖角巨石露在了外头,高约两米,看上去像个三角形的屋顶。
心中好奇,于是大家就朝那边赶了过去。
一到那里,我们就发现,这哪里是一个屋顶呀,分明就是一个金字塔尖。
是的,金字塔。
全是巨大的岩石筑成的三角形塔顶,整个塔顶只有两米多露在黄沙外,因为是塔尖,所以能看到的塔尖也就只有百余平米的样子。但是我们可以想像的到,如果将黄沙挖开,那它越往下,占地面积显然会越来越大。
这里出现金字塔,这着实让我们感到十分惊讶和意外。
更让我们惊讶的是,在这个金字塔的旁边,还丢弃着好几个包袱,行李。而在行李的旁边,有一个深不见底的盗洞。
看到这里,我们都愣住了。
胖子说:“这些东西,会不会就是那几个活死人丢下的?”
我们点了点头,觉得这种可能性极大。
也就是说,那几个人很有可能就是因为从盗洞进入了金字塔里,所以才变成了活死人的。
比如去过埃及旅游的人都知道,在埃及最著名的就是埃及金字塔了,甚至很多国外人都喜欢去埃及旅游,一睹埃及金字塔的精彩,在埃及金字塔里面,也有一些好奇的人,曾经进入到过金字塔里面,但是最后多数都是离奇的死亡了。为什么进入金字塔的人,会无缘无故的死去。
那时候的人难免会胡思乱想,像“什么法老显灵了?里面有幽灵、鬼混之类的”等,来吓唬要擅自闯入的人,不会有什么好的下场。
晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。
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顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭,天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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第一百八十一章 金字塔免费阅读.https://www.jieyidazhiye1.com
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