杰伊文学网>都市小说>快穿女配也要勇敢摆烂蓁杳>第404章 谁能拒绝猫猫啊(二)
  节目投资并不高,都是低成本,所以宣传和后期都比不上那些大制作,但是重要的是,邀请的都是志同道合的热爱美食的朋友。

  云浅思索了一会儿,“去吧,去学习一下。”

  “好,那我跟那边说一下。”萧然说罢就拿出手机准备打电话。

  ———

  家里的做甜品的材料已经快要用完,云浅在冰箱里翻了翻,只翻出了一点剩下的小麦面粉。

  还有很多配料都没有了,所以云浅决定出去采购一下,顺便找一找下一期视频的素材。

  离云浅居住的小区最近的一家大型超市在一公里之外,云浅打算散步过去。

  在小区和超市的中间有一所高中,是市里数一数二的重点高中,在走到和高中学校的转角处,云浅看到了一家甜品店。

  甜品店装修走的是极简风格,浅金修边,“醺风”店名也用淡淡的金色勾勒,门面的装修偏西欧风格,简单又不失格调。

  透过玻璃往里面看去,可以看到里面的摆设和装饰,不得不说的是,看这个装修风格,甜品店的主人应该是一个很有审美的人,而且很有品味。

  云浅看了看手机上的时间,现在还没到放学时间,店里的人不是特别多,她突然就想进去看看。

  她推开店门时,门上捕梦网缀着的铃铛发出轻响。

  我马不停蹄,一意孤行。

  每一个人都带着一生的历史,

  走在街上,

  栖栖遑遑,忙忙碌碌。

  慢点走,

  品品茶,喝喝酒,听听曲,写写字,

  人生少忧虑,

  生活才好玩。——《生活是很好玩的》

  如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛,想起来什么说什么,没有话说时,尽管长着碧叶。

  我以为,最美的日子,当是晨起侍花,闲来煮茶,阳光下打盹,细雨中漫步,夜灯下读书,在这清浅时光里,一手烟火一手诗意,任窗外花开花落,云来云往,自是余味无尽,万般惬意。

  费尔巴哈认为感性具有可靠性,在这种意义上,他认识到感性直观的无限性问题,认为感性是克服自身矛盾的唯一手段,只有借助感性才能驾驭感性。

  对于某一个特定的人来说,类是抽象化的概念,但类又是具体的,可以在现实生活中通过个体及其相互联系表现出来。“因为类在无限多的和无限多样的个体中实现自己,并且在这种实现里面显示其本质之无限性。”

  只有那种不需要任何证明的东西,只有那种直接通过自身而确证的,直接为自己辩护的,直接根据自身而肯定自己,绝对无可怀疑,绝对明确的东西,才是真实的和神圣的。但是只有感性的事物才是绝对明确的;只有在感性开始的地方,一切怀疑和争论才停止。直接认识的秘密就是感性。”

  他强调感性,并把欲望、理性、思维、精神等都归为感性。

  “只有借助感性的手段才能够驾驭感性,只有借助肉体的东西才能驾驭肉体”。费尔巴哈认为,应当把感性的东西当作最简单、最可靠和最明晰的东西,人们思考问题应回到感性事物,回到对于感性事物未被歪曲、客观的看法上,只有在感性直观中才有真理和实在。“只有人本学是真理,只有感性、直观的观点是真理,因为只有这个观点给予我整体性和个别性。”由此,费尔巴哈在人的感性认知和事物的存在之间建立了本体论联系。他甚至提出,感性的、个别的存在,是一个可以用我们的鲜血打圆章来担保的真理。

  费尔巴哈认为感性具有可靠性,在这种意义上,他认识到感性直观的无限性问题,认为感性是克服自身矛盾的唯一手段,只有借助感性才能驾驭感性。

  费尔巴哈将宗教的实质归为人的本性的异化。

  费尔巴哈基于感性自然思考提出“人的本质”思想,认为人的本质是类本质。

  对于某一个特定的人来说,类是抽象化的概念,但类又是具体的,可以在现实生活中通过个体及其相互联系表现出来。“因为类在无限多的和无限多样的个体中实现自己,并且在这种实现里面显示其本质之无限性。”

  个人见解:费尔巴哈其实把感性看得很重要,在他看来感性是一个人之所以为人所具有的特质,是一种自然本质思想,包括对宗教本质和人的本质的看法。费尔巴哈认为人的自然本质是类本质,他关于“人的本质”的认识停留在感性直观的局面,宗教的本质是人的本质的异化,宗教实际上是人的本质异化的产物,马克思认为人的本质是一切社会关系的总和,费尔巴哈没有认识到这一实质,所以他需要将人独立成一个单独的个体,这样才能对他的人的本质的看法起到支撑作用。费尔巴哈的宗教异化在马克思看来实际上就是劳动异化的表现,人不能单独存在,生存需要一定的社会关系以及社会环境。

  马克思在提纲中对费尔巴哈这些思想内容进行批判,加以自己的理解,讲述了自己的有关社会解放、人的自由和全面发展的思想m.jieyidazhiye.com

  只有那种不需要任何证明的东西,只有那种直接通过自身而确证的,直接为自己辩护的,直接根据自身而肯定自己,绝对无可怀疑,绝对明确的东西,才是真实的和神圣的。但是只有感性的事物才是绝对明确的;只有在感性开始的地方,一切怀疑和争论才停止。直接认识的秘密就是感性。”

  他强调感性,并把欲望、理性、思维、精神等都归为感性。

  “理式”,木头不只是一种象征,而是一种理念型象,或者说是共相,它永恒且完美,像是在人肉体之上的灵魂,是实体且高级的东西。纸张,木椅只是分有木头这一理念,是属于与共相相对应的殊相,不完美而且短暂,你把书本撕了木椅拆了,共相依然存在。这就是实在论。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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