杰伊文学网>言情小说>王文飞王忠贤>第415章 耐人寻味
  六祖惠能大师见众人答不上来,便朗声道:“能!”

  “用什么方法?”张中昌问。

  六祖惠能大师答道:“只要方法得当。这方法之一,便是佛教的禅宗文化,一种使人的生活状态和心理状态变得宁静和谐的中国传统智慧。”

  接着,六祖惠能大师对禅宗文化作了进一步的分析——禅学思想精华是启迪智慧,净化人心。禅学的豁达是通向内心和人际和谐的坦途。

  禅学是这样一种大道,它教导每一个人:世界便是我,我便是世界,世界美好我也美好,世界痛苦我也痛苦,人人都应该宁静地生活,自自然然地生活,如雨在清水里,如云在蓝天上,如花盛开在阳春三月,如雪飘落在寒冬,顺乎自然、宁静地生活,与天空、与大地、与人、与动物、与静物和谐相处,和谐得如同鱼与水、云与天。

  如果人心明镜般通透,如湖水般平和,如高山般安安详那么,上面所说的战乱、困扰朝廷帝皇的皇位之争,宫廷政变之类的祸国引发的战乱等事,也就会被不知不觉地消除于每一个尚末萌发根芽的初始状态之中了。

  六祖惠能大师这一番话,直听得张中昌连连点头称是。“朝中权力竞争激烈,文武大臣的妄想执着也很强烈,如何能做到和谐相处?”

  神会见张中昌提出这么一个千古难题,双手合十,连说“善哉,善哉!大人说的是大话题……”

  六祖惠能大师道:“此乃涉及心念所思所想之事。说易容易,说难亦难也!此乃人心一念之间,就可以有截然不同的两种境界、两种天地啊!”

  六祖惠能大师说到这里,意味深长地举了一例子:早些年,有一位才华出众的乡间青年,由于他自尊心很强,性格内向,几次乡试都中不了秀才,因此,难以避免遭人议论,说他才疏学浅,烂泥扶不上墙。

  这些议论传到他那里,使他一度产生抑郁、消沉颓废的情绪。为消愁解闷,他只身外出游览了几处名山大川。但游客们的谈笑风生没能激发他的兴致,反而更令他落寞感叹;青山绿水,在他的眼里全无灵气与生气。

  他万念俱灰,决定最后去一座偶尔听说却不大出名的大山,不是为了观赏,只为选择一个不为亲朋所知的地方结束生命。

  当他到达那座山时,他惊呆了:光秃秃的山,只有一座简朴的古寺,哪有风光!却见游人如织,一律虔诚地顶礼膜拜。他从未到过佛门,觉得这些人的行为不可思议,便好奇地问他们为何来此山。尽管答说不一,但都表达了善良而美好的愿望。

  他既震惊又疑惑:人人都有希望,我却万念俱灰……我应该怎么办?

  后来,他无意中在那座古寺看到一本《维摩诘经》,于是,身不由己地翻开看了一遍。

  出乎他的意料,他竟然从中幡然顿悟,毅然重新回到了学堂,投入到认真学习功课之中。

  他说:“是博大精深的《维摩诘经》使我明白看破、放下、自在”的禅机妙理,助我越过满目苍凉,转入了一片充满生机的新天地!”

  诗人杜甫的名句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,表达了诗人在国破亲离中的悲怆。因为感时伤世,所以诗人因情生境,看到花也觉得“溅泪”,听到鸟鸣也觉得惊心。从心理生发机制上说,这和上例那位乡间青年因万念俱灰而满目苍凉是一致的。

  众生因妄想执着,为种种境所迷,心为追逐而流转。因贪、瞋、痴不断,就有喜、怒、哀、乐,迷时境转人,悟时人转境,境由心生和因境生情,都说明了人心的难以调治。

  佛法则正是疗救人心的一剂良方。有的人“一叶悲秋”,因为恐惧生命的短暂,忧虑人生中的失落;而佛法可以从一片落叶中感悟出生命无常、万法皆空的真谛。

  有人感叹“夕阳无限好,只是近黄昏”,实是出于人生苦短、追求不足的无奈;有人“喜作黄昏颂,满目青山夕照明”,则反映出一位生命充实、胸怀豁达的智者豪迈的情怀。所以说,迷时境转人,悟时人转境。

  对此,处于失意、迷茫中的人们,应该多抽点时间学习一下《维摩诘经》,从博大精深的佛经中去感悟、顿悟人生真谛,从而去把握自己。

  从这个例子中可以看出,人不论高贵或贫寒,只要脱却俗念,保持一颗平常的“真心”,以恬静、祥和的心态去面对一切,就可以做到“不以物喜,不以己悲”,就可以做到“失意不失志,得意不忘形”,就可以领悟到“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若。”

  六祖惠能大师说完这个故事后,颇为感触地,又说:“前念迷即凡夫,后念悟即佛;前念著境即烦恼,后念离境即菩提。老讷相信,超越‘满目苍凉’的境地,人人都可以进入‘一片生机’的新境界!这便是《维摩诘经》对世人的有用之所在。”

  六祖惠能大师一口气说完这本经的有用之所在后,脸上露出了宽慰的神色。

  须知道,上述六祖惠能大师所说的《维摩诘经》,这可是他披沥十载,呕心沥血探索之心血结晶的话啊!

  他正待征询张中昌的意见,不料猛地听到一阵叫“好”声。

  六祖惠能大师循声望去,不由得“啊”了一声!

  来者原来是他年轻时在天露打柴遇见的那个胖和尚。

  这个胖和尚的出现,把六祖惠能大师一下子带回到当初上山打柴的苦乐年华中……

  当时,惠能挑着柴来到一个山谷,看见前边山溪的小桥上,这个大胖和尚仰面悠然地躺在独木桥正中央,桥下是湍急的溪流,浪花翻飞,水沫四溅,胆小的人走在上面都会眼晕。杰伊文学网

  而胖和尚居然还悠闲地翘着二郎腿!那逸然自得的神态,活像是躺在天下最舒服的卧榻上,沉醉在美妙的梦乡里。

  身下流水潺潺,当空白云悠然,他就这样悠然地仰卧在山水之间,犹如融进了天地之中,一切都是如此的完美和谐,自然自在。

  甫一见面,当时惠能就感到奇异,他似乎与这个和尚有着某种渊源,好像在很久远之前就认识他似的。以至后来水源山道长飘然而至,见胖和尚横卧在独木桥上挡着他的去路,便叫胖和尚快快起来让道。

  谁知,胖和尚当时竟以维摩诘一丈见方卧室为由拒让,语带禅机:“丈室容纳三千界,大千世界一禅床。你且说,此独木桥在大千世界之内,还是在大千世界之外?”

  据《维摩诘经》记载,与佛陀同一时期的维摩诘居士,他的卧室只有一丈见方,然而千百万人进入其中,不见其拥挤。他坐在禅床上,身体不动不摇,却能以神通之力,将三千大千世界像泥丸一样置于掌心,哪怕是无量遥远的他方世界,亦能将之挪移过来,展现在众人面前。

  ……

  世事沧桑,事隔五十几年,惠能与胖和尚再相聚首,而这次,已是风水轮流,融会贯通,宣讲《维摩诘经》者,已是禅宗六祖惠能也!

  巧合乎?天意乎?至少耐人寻味……

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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