杰伊文学网>都市小说>我的系统不正经博看>第一千四百六十九章古埃及岩画
  象形文字多种多样,像是“酒”字,去掉三点水是酉,就像是没有了酒的酒瓶了。

  而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像人们在直视太阳时,所看到的形态。

  值得一说的是,汉字最初的形制就属于象形文字。

  现代汉字虽然还保留象形文字的特征,但经过数千年的演变,已跟原来的形象相去甚远。

  所以不属于象形文字,而属于表意体系的语素文字。

  此外,玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是。

  可是,象形文字的局限性很大。

  因为有些实体事物和抽象事物,是画不出来的,它的局限性就变得很大。

  因此,以象形字为基础后,汉字发展成意音文字,增加了其他的造字方法。

  例如六书中的会意、指事、形声、转注、假借。

  然而,这些新的造字方法,仍须建基在原有的象形字上。

  主要是以象形字作基础,拼合、减省或增删象征性符号而成。

  眼前巴掌大小的石板上的文字,肯定是象形文字,但是,跟陈文哲认识的甲骨文一点都不像。

  不用说,肯定不是国内的甲骨文,好像也不是国内出土的。

  只不过,这还是象形文字,因为象形文字还是很好认的。

  而且陈文哲能够看的出来,这些象形文字应该十分古老。

  它们更加接近古老的岩画,而多余更像是后来形成的象形文字。

  不过,这些确实不是岩画,应该是文字。

  当然,如果不懂行,看这种东西,跟看岩画也差不多。

  毕竟象形文字都是从原始的图画发展而来,不管怎么演变,万变不离其宗。

  所以,以陈文哲的学识,他也能看出,这些都是象形文字。

  “这倒是有点像古埃及的象形文字。”

  很快,陈文哲就确定,这可能是出自古代埃及的石板。

  因为之前,在古埃及就出土过不少这种东西。

  特别是十分古老的岩画,埃及那边出土的不少,跟这块石板上的图桉,也十分接近。

  古埃及的原始岩画,十分久远。

  这些岩画虽然没有欧洲岩画古老,但却比大洋洲岩画流传得长久。

  甚至很多的时间,都在一万年以上,是世界上岩画延续时间最长的地区之一。

  根据风格艺术、石垢的色泽、所表现的动物种类、服饰及武器等差别,判定是什么地方的岩画,或者说是判定那一地区的象形文字,还是不太难的。

  比如古代埃及的岩画,这种岩画根据风格可分为四期。

  第一是古代水牛时期,约公元前9000一公元前3500年。

  第二阶段是牧养公牛时期,约公元前3500一公元前1500年。

  第三是马时期,时间约公元前1500年至公元2世纪。

  第四个时期是骆驼时期,约始于2世纪。

  这四个时期,划分的十分有特色,也直接决定了当时的生产力和战斗力。

  在非洲的撒哈拉岩画,位于阿尔及利亚和利比亚边界不远的撒哈拉中部阿尔杰尔高原,是世界各国学者公认的“世界上最大的一个史前艺术博物馆”。

  对比一下,陈文哲手中的石板象形文字,最接近非洲文明。

  只不过,象形文字在根本上就是图画。

  所以,要真的严格区分,跟其他地区的岩画,或者说是象形文字,都有相同点。

  比如古印三的象形文字,同样来源于图画发展,主要分布于印三中部文迪亚山脉的丘陵地带。

  世界上最古的岩画,可追朔到距今2万年前的旧石器时代晚期。

  世界各地都有发现,而且风格也各自不同。

  根据风格,印三岩画大致分为,自然主义的岩画,以描绘单独的野生动物为主,造型古朴写实。

  风格化的岩画,开始从色块中提炼出线条,用简略粗重的线条勾勒人和动物的轮廓。

  或者是剪影式的平涂,与粗线条的浅描并用。

  动物比较写实,人物则是图桉化的,几何形的。

  折衷的岩画,多描绘骑马、骑象或步行和金属使用。

  最主要的是,古人都特别重视自己驯养的野兽。

  所以,不管那一地区的岩画,或者说是象形文字,都少不了兽形。

  比如大汶口文化,这以文化遗址是新石器时代晚期重要的遗存之一。

  因首先发现于齐鲁泰县大汶口遗址而得名,其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进南河。

  始自公元前4300年,到公元前2500左右发展成龙山文化。

  大汶口文化的陶器特征明显,居民盛行青春期拔牙的风俗。

  大汶口文化的社会经济,已发展到较高水平。

  最起码已发现的许多刻划符号,都被认为是象形文字的前身。

  从后来出土的兽骨和陶器、石器上的图桉可以判定,万年以前,我国就出现了半图象的图画、花纹符号。

  当然,兽形的岩画、字形,也都不少。

  再说回古埃及的象形文字,这个跟其他象形文字,区别还是很大的。

  就算是很古老的类似岩画的象形文字,也是有其文明特点的。

  像是古埃及象形文字,经过上万年前的图画、花纹发展,公元前4000年(6000年前)左右,产生成体系。m.jieyidazhiye.com

  也就是说,这一时期的象形文字才脱离岩画,成为真正的文字,这就是圣书字。

  它同苏美尔文、古印三文以及我国的甲骨文一样,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。

  但这种文字最初仅仅是一种图画文字,后来才发展成象形文字。

  后来的埃及象形文字,是由表意、表音和部首三种符号组成。

  表意符号,是用图画来表示一些事物的概念或定义。

  但是表意符号都不能表示字的发音,因此古埃及人又发明了表音符号。

  表音符号也是一些图形,它共有24个子音,在这一基础上,又构成了大批的双子音和三子音。

  如口为单子音,发“y”的音,燕子为双子音,发“wr”音,甲虫为三子音,发“hpr”音等。

  但这些发音都表示不止一种意思,为了有所区分,古代埃及人又发明了部首符号。

  这种部首符号的作用,主要是为了区分不同范畴的符号,类似于汉字中的部首偏旁。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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