所以，陈文哲挑选其中的经典器型，做了一遍就算。
到了此时，历代以来十大名杯，他已经做了九种。
而最后一种是鸭形杯，
鸭形杯，是唐代比较流行的杯式之一，也是多为三彩器。
鸭形杯造型生动，通常呈卧鸭姿态，鸭嘴衔住杯体。
这种杯子也可以当作灯盏使用，因而又被形象地称之为“鸭形灯”。
这其实跟仕女灯一样，没什么好奇怪的。
古代很多杯子，其实是都可以当做灯用的。
比如盏，倒上油，放上一根灯芯，这就是一只最简单的灯盏。
这种唐代的鸭形杯，最出名的应该就是唐代巩义窑鸭形杯。
巩义窑始于汉，当时烧造陶器。
发展于北魏，这一时期开始烧制瓷器。
成熟于隋，鼎盛于唐，衰落于宋金。
北朝时期生产青瓷、白瓷，填补了中国陶瓷史上的空白。
隋代在此基础上继续发展，唐代主要生产白瓷、绞胎瓷、黑釉、黄釉瓷等。
这些烧制出来的作品，无不体现出当时匠人高超的工艺技术水平和深厚的文化内涵。
鸭形杯是唐代流行的杯式之一，虽然不是多么珍贵，但是想要做好一件鸭形杯，还真是不太容易。
特别是想要做好一件唐三彩的鸭形杯，如果还是巩窑鸭形杯，那就一定要了解这座窑口，了解这种杯子。
一般样式都是鸭卧于地，回头用嘴衔住杯体。
杯身装饰有圈状印花，这种纹饰象征着五谷萌芽，是吉祥如意的象征。
二一年的时候，在北河邢市，一个叫十里亭镇王窑村的地方，一处农田发现一座因雨水冲刷而暴露的古墓。
经考古人员抢救性清理，发现该墓葬为弧长方形尖券顶墓。
打开墓室之后，出土陶罐两件，青釉瓷碗一件，其中就有一件鸭形杯。
通过出土器物、墓砖及墓葬形制判断，该墓葬年代为隋——初唐。
河北古属燕赵，文化底蕴深厚，源远流长，物质文化遗产丰富多彩，其中不乏引人注目的唐风唐韵。
要说这一时代的精品陶瓷，自然就不能撇开邛窑。
2006年春节期间，在央视举办的cctv首届赛宝大会上，邛窑一位收藏家的釉里红瓜棱形水盂一举夺得铜奖，被誉为“天下第一红”。
邛窑于上世纪三十年代被盗掘，及八十年代以来的两次古陶瓷研讨会之后，又一次引起世人的关注。
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其实，这种铜红釉邛窑器及残片，在邛窑过去的考古发掘中时有所见。
因为邛窑的烧造技艺，在唐代已达到相当的高度，并在此基础上于五代时期实现了新的飞跃。
在唐到五代时期，川都平原经济发达，推动了城市的繁荣，为陶瓷业发展提供了直接动力和市场空间。
当时，邛窑已普遍使用的龙窑，进一步得到改进。
当时是由火膛、窑室、排烟孔、烟囱组成的窑身加长，窑床坡度减小，以节省燃料，均衡窑温，提高品质，增加产量。
这样的大型龙窑，一次可装烧上万件瓷器。
在上世纪八十年代，十方堂的考古发掘中，曾发现不同时期长短不一的九条龙窑。
在5号窑包的唐代文化层中，还出现了小型馒头窑，为晚唐五代高端产品创烧的先声。
从遗址中采集到的“贞元六年闰”铭文残体匣钵，表明唐代邛窑的匣钵装烧工艺，已经得到普及。
而且支钉减少变小，避免了烟气粉尘对坯体的污染，使得器形更端正，釉面更光洁，品质全面提升。
由于成型技术的不断改进，特别是到了五代时期，器形制作的刀法更犀利，线条更硬朗，胎体胎质由浑厚粗重渐次向轻巧精致转变。
而在足部形态上，除少量圈足和玉璧足外，还是以斜削足端的饼形为主，与其它窑口不尽相同。
而且，邛窑以日常生活用器为主的特点也较其它窑口更为突出。
品类、形制更是丰富多彩。
在造型方面，唐代邛窑同其它窑口一样，具有一种大气圆和的时代特征。
其典型器物有大饼足碗、短流壶、高足杯、多足砚等。
而晚唐及五代时期，除碗、盘、罐、盏、水盂等之外，瓷塑人物及动物玩具的出现，已然突破陶瓷的日用性，而开始走向艺术的范畴。
隋碗的深腹、直口、平底向侈口（时作花瓣形）、弧腹、薄壁、饼足造型转变。
但圈足、玉璧足直到五代时才有较多出现，似乎较其它窑口“慢了半拍”。
如饼足碗、青瓷花口碗、玉璧青瓷碗。
再就是杯，与当时流行的彷金银器的深腹、高喇叭、圈足杯不尽相同的是，邛窑还有超脱于上的折腹形态的单耳杯。
如“临邛”杯。
而彷动物形态的“鸭杯”等，更是邛窑的一种独特造型。
第三是执壶，这是唐代新出现的一种瓷器品类。
其造型及形态大小各不相同，有的高圆如罐，有的瘦挺似瓶。
其流既非隋之前的浅口，也不像宋时的长流及长曲流，大多为硬朗的短直流，如索纹执壶、长腹执壶。
再就是注子，注子的大量出现，更多是与当时的饮茶之风及方式变化有关。
邛窑注子外形类似扁圆形的罐，多双系、直口、短直流。
而很少见到敛口和平底的注子，及与之配套的茶托、茶盏。
唐时流行的这类茶具形制与明清的紫砂、盖碗倾向不同。
但却直接影响了日、韩饮茶器具及方式的发展。
唐代瓷塑的人物造型，受到石窟佛刻的影响，一改魏晋南北朝秀骨清相的风格，呈现出一种或丰满或英武的大唐美学取向。www.jieyidazhiye.com
而唐及五代时期的邛窑瓷塑，则多以孩童或小猴、小狗、小鸟、乌龟之类玲珑活泼的玩偶为多，充满世俗生活气息与情趣。
当然，也不乏大气生动、富于变化的人物造型。
如唐代舞俑、抱球俑。
而胡人俑及胡人抱角俑等，则反映出当时邛崃（临邛）对外交流的活跃及多元文化对邛窑发展的影响。
提梁杯和省油灯，应该算是邛窑的又一类代表性器物。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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