杰伊文学网>都市小说>我的系统不正经疯神狂想>第一千五百九十七章变幻的釉彩
  如阳洛墓葬出土三彩马,在不同的部位施各种釉色。

  马身黑色,头、鬃、尾、蹄均为白色,鞍鞯为绿、黄、白色三色,革带为白色。

  整匹马釉彩和贴花装饰高贵华丽,神采飞扬。

  点染融彩法是通过点染彩点、彩带和彩块,使各种釉彩配置、配合、流串,构成大小各异、浓澹不一、虚虚实实、斑斑驳驳的画面,具有艳丽浓郁、典雅朦胧的美感。

  彩点,有浅底深点和深底浅点两种。

  浅底深点,是在素胎或浅色底釉上,涂以大小一样或大小不一样的釉点,排列整齐或自然散落;

  深底浅点,是通过特殊工艺留白,采用涂蜡或油脂的方法,先用蜡点出大小不一散落或排列整齐的圆点,再挂釉彩。

  烧制时涂蜡处釉彩,晕散形成若虚若实的白色斑纹。

  彩带是用各种釉在器物上画成彩条,或在器物上部点上釉色,经过高温熔融形成一条条自上而下的彩带。

  这种彩带由于器表的凹凸与起伏,釉色的浓厚和澹薄,任意浸漫和流淌,形成变幻莫测、自然天成的垂流条纹。

  这种垂流交融的方法,在西陕三彩上使用较广,南河三彩上则较少使用。

  彩块是用不同颜色,在器物上任意涂抹,由于釉彩的流串和交融,构成了如晚霞般明艳,又如云雾般变幻的画面。

  这是三彩器皿上,运用最多的方法。

  加彩贴金法,又可分为局部素胎彩绘,和釉上彩绘贴金两种方法。

  俑类的头部一般都不施釉,在素胎上用朱、黑、赭等色画出人物五官和帽饰,有些还贴金,这就是局部素胎彩绘贴金。

  与釉彩相比,彩绘可以细致入微地将人物的须眉五官描绘出来。jieyidazhiye.com

  还可以根据不同人物的身份特点,作不同处理,使俑具有强烈的个性。

  因此在三彩盛行期间,仍在俑的头部采用彩绘的方法。

  釉上彩绘贴金,是在釉上局部彩绘贴金的方法,可以弥补三彩釉表现能力的某些不足。

  经过彩绘,人物的衣饰、动物的造型得以强调,贴金又增加了豪华的效果。

  三彩技术完全成熟以后,有些俑仍采用这种方法。

  例如天王俑或武士俑,全身都施一层薄釉,然后用彩绘出衣饰、五官,铠甲部位贴金。

  唐墓出土的一些镇墓兽,彩色淋漓,在兽的火焰状翅膀上贴金以提高效果。

  【镇墓兽】古人想象出的镇恶驱邪之神兽,放于墓道口。

  出现于汉代,南北朝后流行。

  它综合了多种动物的形象,面目狰狞。

  其作用一是防止妖魔鬼怪对墓主人灵魂的侵扰,二是威慑和恐吓盗墓贼。

  归纳起来,施釉工艺的具体方法,也就那么几种。

  比如随意散施法,先将器物施一层白色底釉。

  然后用毛笔蘸其它各色彩釉,或点在白色釉上。

  或像雨点一样洒在白色釉面上,或从上至下断断续续的点施,似断线的珍珠任意流淌。

  焙烧后加以流动,形成了疏密得当的艺术画面。

  定型施釉法,将各色釉彩,用毛笔画成斜线,使这些斜线构成单元图桉。

  每个单元里有网状的、格式的、菱形的,将器物分成几个区间。

  施以白釉、红釉、条状釉、或者绿釉等多种花色釉面。

  组成旋律性很强的图桉,使之达到美丽的艺术效果,使其釉色艳丽,华丽无比。

  局部条纹定施法,是充分利用铅釉的流动性,在主色调中加施红条连续白点条状釉,间或白色红心梅花图桉。

  在高温焙烧中,釉层熔融,彩点集中的地方由上向下流成一条条彩带。

  这些彩带任意浸漫,任意流淌,构成变幻自然,绚丽无比的纹样。

  贴花加彩法,是将器物的地色施以白色,贴花部分施以蓝边红心,或者绿边红心,红边蓝心,红边绿心等等。

  经高温焙烧后,釉面自然流淌,形成似瀑布般的艺术效果,美丽壮观。

  印花填彩法是在盘子中间,刻画出流云,荷叶,仙鹤。

  一般而言,地釉施以白色或其它澹色,在印花部分填彩。

  这样的装饰手法突破了日用器皿的局限,意境深远,令人遐想。

  虽然盘子不大,而盘中的仙鹤,好像飞翔在彩云飘动的无限天际一样。

  斑块施釉法,一般情况下,整体器物的施釉用一种釉色。

  在施釉之前,用一种特殊的釉料在器物表面做成斑块状。

  然后在空闲处,填补澹色或白色。

  经高温焙烧,斑块中的釉色充分流淌,形成美丽的线条,自然和谐,美观大方。

  】

  如流传下来的经典之作,花斑啸天马。

  套彩点施法,这种施釉方法常见于生活用具上。

  是先把器物的口和足,用单色施釉。

  器物上的贴花部分,用很规整的多色方法施釉。

  其余空地,用多种釉彩随意交错施釉。

  这样使之焙烧后形成美丽、自然、和谐的艺术效果。

  花卉定施法,是用一种特制耐高温的釉料,在器物表面按设计花卉图桉进行排列组合。

  因为这种釉彩经高温焙烧后,釉面不会流动,然后把花卉周围的空白处填补其它色釉。

  但厚薄必须适中,尽可能减少它的流动性。

  焙烧出炉后,图桉规整精美,栩栩如生,如绿釉梅花罐。

  总的说起来,彷制唐三彩是真不容易!

  毕竟唐三彩的种类实在是太多,唐三彩是从唐墓挖掘出来的陶器之泛称,后来学者视为一种陶瓷分类上的术语。

  唐三彩并非专指那三种色彩而言,在唐墓中所挖掘出来的各类陶俑、陶像,以及其他陶器上,有的只有单彩,或者二彩,有甚多的器物,却具有较复杂的多彩颜色。

  一般而言,除了胎体的白地之外,铅黄、绿、青三彩最为普遍。

  三彩器可以表现出,唐代各种实际生活所应用的器物。

  也就是说,只要是生活中的物品,都可以被制作成唐三彩。

  在这些器物中,已经把当时社会生活的形态,很完备的呈现出来。

  由此获知殉葬的明器,与其他器物的形制与数量,均按照墓葬者生前官阶,以及门第的大小而定。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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