杰伊文学网>都市小说>我的系统不正经起点>第一千一百九十九章仿了个遍
  化学金又称化镍金、沉镍金或者无电镍金。

  化学镍金,是通过化学反应,在铜表面的钯上,化学镀上一层镍磷合金层,然后再通过置换反应,在镍的表面镀上一层金。

  不用说,这种化学金是现代造假者最喜欢的。

  陈文哲不用造假,自然也就不用特别学习这种手段。

  再说,金彩工艺的瓷器,陈文哲肯定不会多做,他研究这部分工艺,也不过是为了仿制定窑瓷器。

  到了此时,定窑的所有生产工艺,陈文哲也大体摸透。

  最起码,他制作定窑瓷器的过程当中,肯定不会犯一些低级错误。

  “还有最后一步,好像是落款,这个在宋代可是罕见!”

  要知道宋代的瓷器,不管是官窑还是民窑,落款的还不太多。

  那个时期,只能说是留下铭文。

  其实这就是在定窑底部,所以的刻下文字。

  其中有“官”“新官”“尚食局”“尚药局”“五王府”“食官局正七字”“易定”等多种。

  上述款识,均是未烧之前刻于胎上的,其中“官”和“尚食局”“五王府”均在窑址中出土过瓷片。

  此外,定窑传世品中,还有宫廷玉工刻款的。

  其铭文均与宫廷建筑有关,如“奉华”“风华”“慈福”“聚秀”“禁苑”“德寿”等等。

  其用途十分明显,当为皇宫中分配到各殿中使用的标记。

  因是宫廷玉工所刻,其字体十分工整。

  除了这些,宋代留款也没有什么特殊的。

  反而是在制作定窑器的过程当中,一定要注意避免一些仿品的制作工艺。

  定窑是名窑,后世仿品比比皆是。jieyidazhiye.com

  就像现在的陈文哲,他做的仿品,就是共和仿品,之前的元明清也都有仿作。

  这就是盛名之累,比如之前的瓷鼎,就是明代一位仿定窑的高手仿制。

  对于这件瓷鼎,陈文哲已经放弃。

  他打算把藏宝地地点,也就是钱塘江中的一处位置信息,发送给国内的陶教授,让他派人过去看看。

  有则欣喜,没有也不会有什么损失。

  如果有,就算是那件明代仿品,价值也不会太低。

  还有,其实不止是定窑生产过瓷鼎,宋代五大名窑都做过这种器型。

  甚至到了明代,制作宣德炉的时候,还就专门找出五大名窑的瓷鼎,来进行仿制。

  既然明代有这种最顶级的仿品,清代肯定也有。

  真正算起来,最早的仿定窑,应该是始于元代。

  西山霍窑,即以仿定窑而颇有名气。

  据明代万历时文献载,有制陶艺人能仿定窑瓷。

  如周丹泉等,但其传世品目前无法确认。

  就算是之前的件仿制的定窑瓷鼎,也只是传说,毕竟到了现在,谁也没有见过那件他做的赝品。

  倒是故宫之中,现在还藏有明代仿定窑产品,盘、碗、枕均有,只不过具体的时代很难确认。

  清康熙以后,景镇有仿定窑产品,釉偏黄,多印花,无竹刷纹和泪痕,极易与真品区分。

  80年代北河曲阳,曾恢复定窑生产,仿定窑产品很有成就,主要是白釉刻花和印花产品。

  仿品与真品有一定差别,主要是仿品很多是现代工艺成型。

  造型如盘、碗、瓶等,与真品相比过于工整,没有古代手工制作的那种古朴作风。

  胎体虽没有什么差别,但釉色则白中闪出的黄色过于轻浮。

  现在市场上,已有将曲阳新仿产品,作旧后冒充古物的,这样的作品也须仔细辨认。

  最近几年曲阳用制工业瓷的一种原料,仿制定窑产品,也做的还算可以。

  这种瓷器颜色为灰白色,個别的也有泪痕。

  釉面半失透,很像定窑产品。

  但真品为白瓷中偏黄,仿品则偏灰白色。

  还有东北地区个体户,最近几年仿定窑的产品也系手工制作,“泪痕”等主要特征均具备,十分逼真。

  要仔细辨认其作旧痕迹,及造型上的微小变化,需与真物放到一起比较,方能看出微小差距。

  所以,真要说仿制定窑,还是现代人厉害。

  当然,这种仿品,在现代人看来,一文不值。

  反而是一些老仿、官仿,更有价值。

  历代定窑仿品不少,它作为宋代的5大名窑,肯定被后代仿制。

  不过仿制定窑的情况,还是与仿制其它名窑的情况有所区别。

  一方面定窑传世品和出土品,在当时就比较多。

  另外一方面,定窑产品并不是那么漂亮。

  所以,后代的许多薄胎白瓷产品,质量要超过它。

  这仿古,工艺倒退,做的差一些,好像更难,因为你很难达到古代的制瓷环境。

  所以,后代仿制定窑的,反而并不是那么多。

  陈文哲最喜欢做仿古瓷,但是仿不是目的。

  仿的同时,还需要推陈出新。

  他现在仿定窑器,也肯定要仿制一个系列的定窑。

  跟之前一样,他仿制定窑器,肯定是把唐宋元明清时期的所有定窑,都要仿一遍。

  因为各个朝代生产的定窑器,都是不同的。

  就比如明代仿定窑,就有自己独特的特色。

  因为元代出现了卵白釉,而到了明永乐时期,又出现了甜白釉,并且制作水平还很高。

  所以明代仿白釉产品,多数以卵白釉和甜白釉为主。

  明代官窑从来没有仿制过定窑,民窑中有仿定窑的情况。

  仿定窑,主要集中在景镇和彭城那边,基本上在明中晚期。

  朱琰《陶说》中说:“饶镇仿定器,用青甲石粉为骨,悦份定。质粗理松,不甚佳。”

  这里的饶镇,就是景镇的旧称。

  从实物看,明代仿定窑主要有水丞、盆、碗、盘、孩儿枕。

  碗盘有的有芒口,有的没有。

  釉饰不像宋定窑那种象牙色,而是呈现黄白色。

  釉面平滑,不像宋定窑有泪痕现象。

  器物上虽然也有纹饰,但是基本上是暗花和印花,没有宋定窑那种刻划花。

  到了清代,那个时期的仿定窑,又有不同。

  清官窑和民窑,都对定窑进行了仿制。

  作品也比较宽泛,主要品种有盒、水丞、盆、碗、盘、洗、瓶、尊、罐、缸。

  可以说,能仿的,清代都仿了个遍!

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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