杰伊文学网>都市小说>我的系统不正经笔趣阁>第一千六百六十九章华夏之奇、陶瓷之谜
  彷绿松石釉,从清代乾隆时期开始烧造,直到清末仍然有烧造。

  也属于低温釉瓷器,造型多见翎管。

  这些都是在奇特釉色基础上,打造出来的珍品瓷器。

  当然,国内生产的釉料很多,特殊的更多。

  之前说的青花、釉里红什么的,都是耳熟能详的釉料。

  如果说比较特殊的,还有跟多,只不过这些釉料有点小众。

  小众,并不意味这不珍贵,特别是在瓷器当中,小众的精品更显珍贵。

  比如雨点釉,就是一种烧制难度较大的瓷器。

  因釉中布满金属光泽的结晶,形似雨点溅落而得名。

  雨点釉起源于唐代,成熟于宋代,齐鲁博山雨点釉最为着名。

  雨点釉以其沉静、优雅、凝重、高贵的艺术风格被国内外宾客称为“华夏之奇、陶瓷之谜”。

  上等的雨点釉深重,釉底乌黑亚亮,釉面平整。

  银色的星点饱满匀称,晶体圆大闪亮发光,结晶点大如豆粒,小如小米,酷似雨点坠入水中迸进的水圈花斑,古又名“油滴釉”。

  所制作的产品典雅别致、情趣昂然,制作技术达到空前的水平,被国内外收藏家视为珍品。

  其实这种釉色是黑釉特殊品种,属结晶釉。

  创于宋代,有典型建窑特色。

  一般用石灰石配釉,铁为呈色剂。

  生坯挂釉,入窑焙烧到一定温度,釉料中的铁形成结晶体,并聚合成黑色油滴新状。

  降温熄灭后,结晶颗粒保留在釉层中,有独特的装饰效果。

  对于雨点釉陈文哲在两年前就有所关注,他还让李金鲤帮他收集过相关材料。

  不是制作雨点釉的相关原材料,而是一切跟雨点釉,或者是跟雨点釉瓷器制作相关的一切东西。

  比如,他手中就有一件,会制作雨点釉瓷器的工艺美术大师的随身鼻烟壶。

  这位大师是一位隐藏在民间,并不出名的工艺美术大师,在八十年代末的时候就过世。

  六七十年代,是他的艺术生涯巅峰。

  在这一时期,他留下的那件红色的鼻烟壶,可是给陈文哲带来了极大的惊喜。

  这件鼻烟壶,刚开始他还以为是一件玉器,而且是十分少见的红玉,或者说是血玉。

  可是他仔细看过之后,却发现,它好像是琉璃,是人工烧制出来的,这就让人感觉十分的不可思议了。

  陈文哲知道“博山琉璃”,也知道他的老家这种产品十分出名。

  这是以博山当地丰富的马牙石、紫石、凌子石、硝、煤炭等为原料,烧制出来的。

  当然,肯定是采用本地区独有的传统工艺生产的。

  这种琉璃极具华夏特色,是以鸡油黄、鸡肝石、亮红、洋青等为代表的名贵色料及采用琉璃套料凋刻、内画、灯工、铺丝等传统技艺制作的琉璃制品。

  博山琉璃主要有琉璃花瓶、陈设品花球、齐鲁画派内画烟壶。

  其他还有“鸡肝石”、“鸡油黄”、金红、松石绿、套料凋刻、料珠饰品、彷玉、彷玛瑙琉璃和灯工琉璃。杰伊文学网

  其制作技艺,现在被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

  陈文哲手中的那件琉璃鼻烟壶,可不是简单的博山琉璃刻绘制品。

  而博山琉璃刻绘开业不简单,这种工艺是用博山琉璃料器的坯料,以传统线刻、浮凋和彩绘等传统技艺制作的,极具中国特色的琉璃制品。

  元明清至民国,琉璃刻绘技艺以作坊形式传承。

  1951年后成立了合作社和美术琉璃厂,汇集了琉璃行业各类工艺门类的老艺人。

  这一代人各自身怀绝技,是琉璃的重要传承人。

  如今,在老艺人的培养下,新一代琉璃艺人逐渐掌握了琉璃刻绘的传统技艺,涌现出以信德胜等为代表的一大批全国、省级工艺美术大师和琉璃艺术家。

  陈文哲手中这件血红琉璃鼻烟壶,就是老一辈的手艺人。

  通过这件鼻烟壶,陈文哲查看过他的一生。

  这一位老艺人可真不简单,他会的东西很多。

  比如厨艺,因为陈文哲看到,他更多的时间居然是一位大厨。

  或者说,手工艺并不是他养家湖口的主要工作。

  这位老艺人的主要工作是厨师,像是琉璃烧制、刻绘、剪纸,甚至还有锣鼓都是他的兴趣爱好。

  通过回朔这位大师的生平,陈文哲还真学到了不少大师级技艺。

  比如博山胭脂红琉璃烧制技艺,他的那件鼻烟壶,就属于胭脂红琉璃烧制工艺的产品。

  胭脂红最早出现在瓷器上,兴于清朝。

  由于这种红料是从欧洲传入,故称为“洋金红”或“西洋红”。

  西方多称为“蔷薇红”,“玫瑰红”。

  这种颜色颇如妇女化妆的胭脂之色,故又称为“胭脂红”。

  “胭脂红”因为既难熔炼且配料昂贵,自明清时期就被称为“名贵色料”。

  令人惊喜的是巧夺天工的博山琉璃匠人,把美轮美奂的胭脂红运用到琉璃上,散发出不一样的光彩。

  历史上,真正做到对胭脂红运用自如,广泛普及还属乾隆时期;

  胭脂红琉璃正是乾隆时期普及范围广,数量多,同时博山琉璃作为“御窑”向宫廷运输琉璃制品。

  现在博山胭脂红琉璃烧制技艺,也被列入齐鲁省非物质文化遗产代表性项目名录。

  同时博山锣鼓,也是非物质遗产之一。

  博山锣鼓,气势磅礴、节奏多变、音色明亮、欢快起伏,颇具特色。

  它源于我国江淮地区的乡间锣鼓,明清时代,盛兴于苏、杭二州和苏北广大农村。

  清朝初期引进,初称“李家窑锣鼓”。

  时至清朝中期,博山城成为工商重镇,商贸发展带来了文化的繁荣。

  此时,李家窑锣鼓进入了发展的高峰期,众多新鼓点应运而生。

  同时,它的流传范围扩大到齐鲁中北部等地区,并被广泛应用于闹元宵、庆丰收、集会、祈雨、祭奠和婚丧嫁娶等活动中。

  后又用于重大节庆,和开业庆典之中。

  从此“李家窑锣鼓”的名字被“博山锣鼓”所代替。

  这不认真研究也就算了,真的研究一下,陈文哲才发现,这位大师简直是非物质文化的不二传承人。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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