杰伊文学网>都市小说>我的系统不正经笔趣阁>第一千八百三十四章尽扫两汉六朝遗风,才显大气磅礴
  这不,在看到另外一件残损真品古代青铜镜的时候,他又有了发现,而且这一次还是大发现。

  而且他很感到意外,因为这次发现是在甘省,这里的一次发现,却让他看到了不少顶级古代青铜镜。

  而且这些青铜镜还不是同一个时期的东西,好像是传承有序,被人特意收藏起来的。

  这些铜镜从古到今,依次排列,最早的是汉代的青铜镜。

  一面那是汉代“长宜候王”规矩纹铜镜,现代出土的众多汉代铜镜中,博局纹(规矩纹)镜可谓是精品中的精品。

  博局纹镜,亦称规矩纹镜。

  规与矩平均分布在图案之中,铜镜用于照容正心,寓意人们在日常生活中要敬天道、守规矩。

  此类铜镜纹饰的方圆之间,模拟了宇宙天地格局、时间与空间的统一。

  我们可从博局(规矩)图案中,一窥汉代美学观与哲学观。

  它以钮座外的方形内区与博局纹的结合,营造天圆地方的宇宙模式。

  在外区圈带纹内区中间方框四边,有规则地分布着“T、L、V”这三个符号。

  方框正中外出“T”形符号,与“L”形符号相对。

  方框四角与“V”形符号相对。

  这样将镜子的内区,分为四方八位、九宫十二位等方位布局。

  这些符号形似木工用具中的规和矩,故称之为“规矩镜”。

  铜镜背面四神纹饰的位置,是严格按方位及五行的属性来配置的。

  这很明确地体现出了天干、地支、四神、五行之间的相互关系。

  还有一面隋唐时期的青铜镜,也十分特别。

  隋代铜镜无论从形式还是内容上,都明显带有汉及魏晋风格。

  最典型的是图案上,保留了汉博局纹、神兽纹及靠镜缘处有一圈铭文。

  因此隋镜在继承的前代的同时,又明显有创新。

  且瑞兽图案少了两汉魏晋铜镜中神兽的神秘甚至狰狞,更加注重写实、灵动,富有生活气息。

  从字铭上看,也由汉和六朝的篆隶,转变为成熟的楷书。

  特别是其文辞华美艳丽,令人耳目一新。

  接下来就是唐镜,这个早就说过,唐代是青铜镜制作的一个巅峰。

  这一次陈文哲看到的,是一面唐鸾鸟菱花形铜镜。

  大唐盛世的铜镜创作与铸造,已经进入了鼎盛期。

  唐镜的镜体厚重,银白光泽强。

  有些镜表呈黑亮色,其种类繁多,创新迭出。

  纹饰上自创天地,尽扫两汉六朝遗风。

  精神及内容上,更加自由写实,显得大气磅礴。

  唐镜在圆形的基础上,创制出方形、菱花形、葵花形、窝角形、亚字形等镜型并流行。

  瑞兽鸾鸟、雀绕花枝纹,无不散发着浓郁的生活气息。

  高浮雕技法和特种工艺的运用,超越了历代铜镜,真正达到我国铜镜发展史上无法企及的高度。www.jieyidazhiye.com

  唐镜中最负盛名的海兽葡萄镜,是中西文化艺术合璧的典范。

  它充分展示了大唐空前开放的胸襟和海纳百川,彰显一切有用有益之物皆为我所用的大唐气概。

  铜镜纹饰中有类似海豹、海狗、海獭等海兽,还有狮子、孔雀等吉禽瑞兽。

  此外,颗粒饱满硕大的葡萄,首次亮相在铜镜上,一时间,海陆空的灵禽瑞兽飞啄跃奔交相辉映,融合一镜,体现出古人的奇思妙想。

  隋唐之后,就是宋金元时期。

  宋山水人物图带柄铜镜,也是宋代青铜镜中的经典。

  宋金元时期的铜镜,整体工艺水平虽由盛向衰,但无论制作工艺还是艺术成就,却有全新的发展,并直接影响后世铜镜艺术。

  这一时期,我国铜镜大规模走向民间,开始被百姓普遍使用。

  所以,这一时期的铜镜因而具有浓郁的生活和世俗气息,大量出现了花卉和人物。

  牡丹、菊花、桃花等缠枝花卉、人物故事一度成为宋金铜镜的流行元素。

  宋镜质地轻薄,造型除沿袭前朝外还出现了六边形、长方形、钟形、盾形、桃形及具柄镜等独具特色的镜形;

  其装饰艺术,在我国古代铜镜工艺史上占有重要位置。

  尤其是花枝镜和花鸟镜,图纹纤细清新,描绘逼真,具有强烈的现实感和韵律节奏感。

  宋代湖州镜和人物镜也蔚为大观,特别是湖州镜背多铸有作坊铭文,已萌芽古人在铜镜上的商标意识。

  金代铜镜在铜镜史上独树一帜,它一改以往含蓄、朦胧、纹饰抽象的神秘基调,直观、生动、活泼的纹饰,表达呼之欲出的意蕴。

  其纹饰在吸收汉、唐、宋三代铜镜图案纹样的基础上,又创造出新式图样。

  如双鱼镜、人物走兽、历史人物故事镜等。

  金代铜镜上的花押,也是其最显著的特征之一。

  元代铜镜式样较少,形制较为厚重,制作粗糙。

  有特色的为元代的戏曲人物镜和八思巴文镜。

  宋代的精品铜镜,有宋亚字形铜镜。

  镜背凹角处各有一缠枝牡丹花,四周联珠纹平行围起,宽素缘稍厚无纹饰。

  明清时期又有不同,像是明福寿双全铭文铜镜,也是极具特色的。

  当然,其中最好的,让人眼前一亮的肯定是明代的珐琅彩镜。

  明清铜镜无论在制作工艺,还是在题材上,都呈江河日下之势。

  无论图案纹饰,还是工艺制作,都无法与之前相比。

  值得称道的是,专为宫廷铸造使用的珐琅彩镜别具一格。

  其镜漂亮、大气、富丽堂皇。

  明镜大而厚重,多纪年镜、吉语镜、仿古镜等,铸有吉祥寓意铭文或吉祥图案等,并多见铜镜铸商号名称;

  较典型的是“五子登科”“状元及第”“喜生贵子”等字铭镜,充分反映出明朝人们追求现实的美好愿望。

  到了清代,青铜镜的种类就更多了。

  这一时期制作青铜镜的技术,也有所提高。

  在清代佚名画家的《磨镜图》中,其右下角的工匠在磨镜。

  清代铜镜主题纹饰有龙凤、鱼、狮子滚绣球、双喜五蝠等。

  彩漆描金镜为清代铜镜,增添了最后一道亮丽的光彩。

  但是,随着西方玻璃镜的大量涌入,铜镜最终退出了历史舞台。

  其中的精品有清二龙戏珠纹铜镜,它平顶圆钮,钮上一珠。

  钮外左右两侧各一条龙,首尾相对,曲颈仰首作戏珠状,钮下一莲花。

  (本章完)

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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