前文再续,书接上一回。

  前边讲到三叔、凌轩和我,在松谷草堂后院的侧厅,向老道长讨教入滇的房屋选址问题;提及风水之事,老道长说将来如能请到高人当然好,若遇不到高人,也不要太执着,一切内求、本自具足,向自己内心求答案,依本意而行;老道长说所谓好风水,就是让人身心舒畅、心安理得的场所。

  凌轩问道:道长,我听你说及凌家族人渔樵耕读,再加上营商亨通,基本上可以保证一个家族向好的方向发展。但是耕田种地已经很忙,哪里还有空读书写字?

  我听了,不由得想起现代人的那句口头禅:搬砖的手没空抱你,抱了你没办法搬砖。

  不由得轻轻叹了口气。

  老道长看到我叹气,就笑着说:瑶瑶,何事叹气了?

  我说:道长,世间安得双全法,不负如来不负卿?

  老道长哈哈一笑说:

  世间的确难有两全其美的事,但凡事皆有平衡点,只要找到这个平衡点,就可以安之若素。

  凌家人世代经商,家族的长处是买卖赚取盈利,这一点当然要继续发扬光大。

  有钱,就可以雇请人耕田种地、打理茶园;但是族人应该对这些农活,都要懂且识做。

  我说的“渔樵耕读”,非实指渔夫、樵夫、农民、读书人四种职业;而是泛指多样职业,多种生存方式,可文可武、可攻可守。

  朝鲜人崔溥,曾来大明游览,并对明朝的南北教育进行考察。

  崔溥的结论是,江南人以读书为业,即使是儿童、船夫、挑水工等人,都识字;在江南,只要将地点写出来,找一个普通人问,都可以对当地的山川名迹、历史沿革等详细告知。

  到了江北,不学习者居多,每次问路,常遇到回答:我不识字。

  朝鲜人崔溥说,每个地方的学习风气不同,造成当地人学习的积极性不同;一江之隔,虽可往来,但日常久居,因同类而同类。

  这个例子,跟“近朱者赤、近墨者黑”同理,你的朋友圈是怎样的人,只要经常呆一起,你一定会变成跟他们一样的人。

  人本身有一种惰性,如无鞭苔,会主动向较舒适的生活靠拢,这就是人的本性。

  凌家族人身居田园,不要因淡泊名利、生活恣意,而放弃对人生境界更高的追求。

  虽则入滇,远离中原,也一定要教育子孙有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的忧国忧民的家国情怀。

  族人要普及文化教育,除识文断字,还要知理明义;凡事向高的学习,不是向低的看齐。

  我们听了都点头称是。

  三叔说:道长,我听闻“居市井者多夸诈,处田里者多粗鄙”的说法,我们凌家迁居云南后,如何才能不放弃对人生境界更高的追求?

  老道长说:

  就是因为“居市井者多夸诈,处田里者多粗鄙”,我才提醒凌家人虽置身山林之间,不忘养心蓄德,这样培育出来的田野子弟,同时兼有朴雅风尚。

  久居城镇之人,铢锱必计、心思细密,对事物持因果循环的论调,是理性的思维方式。

  久居乡间之人,崇尚自然,性格粗放,对事物持随遇而安的态度,是感性的思维方式。

  从相对繁华的中原移居至相对自然的偏远山区,无论是富商大贾追逐高额利润,抑或走街穿巷的小商小贩为了蝇头小利,他们整日忙忙碌碌,努力进取,熙熙攘攘,所作一切,均有明确目标,无非一个“利”字。

  而久居乡间野地之人,甘于平淡,每天日出而作、日落而息,按四时节气,播种、耕耘、收割、贮藏,生活井然有序又随遇而安,久而久之,见识保守,眼界缩小,磨灭了棱角,消失了斗志。

  上述两种情况,凌家人都需要警醒不要堕入其中。

  凌家入滇后,可享受朝廷的租税优惠,耕田种地有产出可保证族人温饱,积谷防饥;营商一展所长,可以积累家族财富,筹备日后更大的发展。

  老道长刚才所说的江南江北人学习风气的不同,其实是由一定的历史原因造成。

  元朝对汉人的文人打压严重,及至明朝,太祖皇帝希望恢复唐宋文人的风采,就出台了许多措施鼓励科考制度,让文人出仕。

  但是皇帝的喜怒无常和恣意妄为,又很大程度伤了那些读书人的心。

  话说明朝刚建立之时,有些读书人因各种原因,不肯在新朝当官。

  本来嘛,人各有志,这人不肯当官,另找愿意当的就好了,反正人才不乏,但是太祖皇帝是军人出身,刚直的性格,就是不肯受此冒犯!

  太祖皇帝生气了,还是哄不好的那种!

  皇帝雷霆一怒,一定要逼那些不肯当官的读书人当官。

  其中一个较出名的例子,就是江西贵溪夏伯启叔侄,他们都不愿到新朝当官,还把自己的左手大拇指砍掉,以示决心,自残,求放过。

  明太祖知道了,非常生气!

  老子怎么说也是个皇帝,给个官你们当,居然不要!给脸不要脸!就别怪我不客气了!

  你猜明太祖怎么出这口恶气?杰伊文学网

  皇帝竟然让人把这两叔侄抓到南京,亲自审讯,然后将他们斩首示众,全家籍没。

  全家籍没就是将这两人全家的财产与人口没收充公,财产归国库,人口判作奴役。

  苏州人姚润、王谟,也是同样的“被征不仕”,当事人被斩首示众,全家则籍没。

  明太祖还因此,开始了长达十五年的“文字之祸”,就是不准文人随便说话和写文章。

  看来太祖皇帝希望恢复唐宋文人的风采,也只是一时兴起的附庸风雅想法,他实在是见不得文人的忸怩作态、容不得别人有不同意见。

  太祖如此简单粗暴的做法,让那些文人噤若寒蝉。

  当初,我也是这个原因,力劝凌轩不要参加科举考试。

  渔樵耕读,是明代士人对家国情怀的一种解读。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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