其中，邓元敬的人物原型是戚继光与邓子龙，林襄敏的人物原型是胡宗宪，王宗昌的人物原型是王士琦。
三箭定乾坤是戚少保年谱耆编中记载的真实事件，作战的细节则是来自于定格动画纪录片《戚继光》，强烈推荐。
林襄敏的军资问题以及内阁的相关剧情主要是取材于当时的历史以及《大明王朝1566》中改稻为桑的相关剧情。
蒲宁港之战的原型是岑港之战，南河城之战的原型则是戚继光的夫人防守新河城以及抗倭战争中王士琦的南原之战。
王宗昌的墓葬的相关情节同样是以王士琦作为原型，历史上的王士琦虽然在抗倭援朝的过程中立下大功但死时在《临海县志》中的记载确实是“帑无长物，旅榇萧然”，直到1954年墓葬才被发现，出土了一大批金冠金带等珍贵文物，实际上是后来皇帝赐予的墓葬，改变了人们原本的认知。
徐先生当然就是胡宗宪的幕僚徐渭，历史上他远走塞外其实并无记载他与戚继光有交集，书中安排他们见面是为了凸显“封侯非我意”的主题，与某些养寇自重的历史人物形成对比。m.jieyidazhiye.com
然后简单说一下取材的基本原则。
之所以采用魔改的方式来写呢，主要还是用真实的历史存在许多弊端。
比如，历史的真相谁都不知道，有些事件和人物只能通过史料原文记载去推断，而有时候推断的结果可能是大相径庭的。
就比如说某个官员，史料中确实有许多贪污、巴结权臣的记载，但同时他又做了许多实事。那么他巴结权臣具体是为了谋私呢，还是为了提升自己的官位好做大事呢，这谁也说不清楚，不同人在评判的时候标准肯定会有很大的区别。
又比如一些历史上的英雄人物难免会有一些缺陷，真正意义上的完人少之又少。
而且，很多细碎的历史情节难以集中，情节上紧凑度会差一些。
所以就采用了这种魔改和缝合的方式，可能是把很多不同人物的事迹放在一起，也可能是改变了某些细节。
就像《大明王朝1566》中把胡宗宪几乎刻画成了一个完人，这个肯定是与史实不完全相符的，更多的是表达一个美好的愿景，表达一种期待。
更多是演绎性质的，而非纪实。
所以书中的一些英雄人物，本身也是表达一個美好的愿景和期待，并不一定跟历史上的原型完全符合。
尽可能凸显这些英雄人物光辉的一面。
我写完一段剧情都会把原型写出来，大家也不用非要一一对号入座，如果对某个原型持不同意见，也可以保留。但没必要因为某个原型在历史上可能存在一个小瑕疵，就因此来将他全盘否定。
当然，我取材的时候，肯定也都会取材自一些公认的、毫无疑问的功大于过的人物，肯定不会出现给一些公认的垃圾洗白的情况。
最后求个月票，下个副本应该会更有意思。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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