书评区就不再过多回应了。
关于《老子》，
曰，道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。
曰，人法地，地法天，天法道，道法自然。
曰，天地不仁，以万物为刍狗。
道是天地的法则，万物的基理，生而不有，为而不恃，因其自然，顺其自然，就是无为而无不为。
飞花落叶是道，草木星辰是道，怎么唯独克苏鲁，就得跳出五行外，不在大道中了？
笔者认为，道家思想中，道和克苏鲁和万物和刍狗，并无本质的区别。
世间万物并非是由‘道’创造的，而是从‘道’中化生的，这与西方有神论，一神教，有着本质上的区别。不存在高低贵贱之分，善恶二元对立，谁比谁更强的概念。
老子不是靠拳碎星河，剑破虚空，把‘异端’统统杀光，‘邪教’铲除殆尽，来宣扬自己的思想的。
《老子》被奉为经典，是因为国人觉得他说的有道理，所以才叫《道德经》。
所以庄周梦蝶，亦或蝶梦庄周，www.jieyidazhiye.com
有什么区别？
关于克苏鲁，
曰，天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。
曰，大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
你知道什么是美，是因为丑恶存在，知道什么是善，是因为邪恶存在。
大道荒废，才有仁人义士。邪魔蔽日，才知道什么叫替天行道。
克苏鲁神话设定，有引入的二元善恶论的，也有主张保持冷漠宇宙观的，但总归其文学形象，都是众所周知的‘不善’。
拿来作个反派，用作‘正道’的对比，只是笔者个人偷懒取巧的设定。应该也没有深潜者反对吧？
何况祖和鲁读起来比较顺口吧，至少比‘老子大战阿撒托斯’顺口一点。
关于老子
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人。
首先是个人。不是什么神，或者神的先，知，或者代言人。
然后道教奉老子为道教之祖。
太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。
太上老君并不等同于老子，老子为其化身。
《老子道德经序诀》称：“老者处长之称，君者君宗之号，以老君天上天下，历化无穷，先亿劫而生，后亿劫而长，天天宗奉，帝帝师承，故赐以太上老君之号”。
杜光庭《太上老君说常清静经注》称：“太者，大也。上者，尊也。高真莫先，众圣共尊。故曰太上老君。”
至于道祖与老子，道教本身是从来不直接等同的。
我国也是不建议在非宗教场所传教的。
本书中更不会出现使用‘太上老君’尊号的角色。
再次声明，本书背景为异世界，没有对任何现实宗教不敬的行为！
至于说宣传X国主流价值观的，
我的妈！克苏鲁算个啥主流价值观啊？知道啥是WASP吗？那个P才是他们的主流价值观好吗！
关于私货
在本书第五十五章传人中，笔者的个人观点已经写的很明确了。
另外本书文风写法会尝试偏古典一些，毕竟笔者个人喜欢这个风格的作品，但现在也不常见了。有此类作品欢迎大家分享书单！
另另外主角圣母，贱人和脏话的设定，这个可能小时候看星爷电影看的太多收不回来了，对不喜欢这种风格的书友，表示抱歉。
最后，
希望不要再出现类似，
‘克苏鲁战斗力只有五百，老子的战斗力至少十亿！你凭什么把我（他）们放在书名里并列！’
这一类评论了。
以上，
感谢各位书友的支持！
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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