「予本淮右布衣，天下于我何加焉」这句话其实不是朱元璋的原话，前一句的「予本淮右布衣」出自朱元璋在至于二十七年发布的《谕中原檄》，「天下于我何加焉」出自于出自于孟子的「万钟于我何加焉」，属于是当年明月前截后搭组何而成。
老朱皇帝说话说一半，也就等于是装逼只装了一半，剩下的那一半也只能由朱劲松这个朱皇帝来装了。
朱皇帝目光灼灼的望着远处的穆卡拉城，沉声说道：「朕本布衣，天下于我何加焉？」
朱简煐同学却是蒙圈了。
你本布衣？
这话倒也没什么毛病，毕竟朱皇帝在起兵之前也确实只是个种地的苦哈哈，而且还是那种没有自家土地的佃农，属于布衣中的布衣。
问题是你老人家是怎么好意思说出「天下于我何加焉」这句话的？
结合上一句的「朕本布衣」，「天下于我何加焉」这句话就有了好几层意思。
第一层意思是如果不是他大清不把百姓当人看，这天下又怎么会到我手里呢？
第二层意思则是我这个大明皇帝原本就是个普通百姓，就算现在当了皇帝又能怎么样？我还是从前那个少年没有一丝丝改变~
当然还有第三层意思，同时也是朱皇帝这句话的真正含义：老子不在乎什么名声不名声的，史书上愿意把咱写成个明君圣主那咱就当个明君圣主，史书上愿意把咱写成桀纣之君那咱就是个桀纣之君，反正谁也不能耽误老子想要干了整个小破球这事儿。
反正不管怎么说，都改变不了朱皇帝想要装个逼的本质事实，也同样改变不了朱简煐同学的懵逼——您老人家到底是怎么把好好一个皇帝当成流氓的？
正当朱简煐同学暗自佩服朱皇帝的这股流氓劲儿时，朱皇帝却又话锋一转问道：「你觉得整个小破球还能安稳多少年？」
「予本淮右布衣，天下于我何加焉」这句话其实不是朱元璋的原话，前一句的「予本淮右布衣」出自朱元璋在至于二十七年发布的《谕中原檄》，「天下于我何加焉」出自于出自于孟子的「万钟于我何加焉」，属于是当年明月前截后搭组何而成。
老朱皇帝说话说一半，也就等于是装逼只装了一半，剩下的那一半也只能由朱劲松这个朱皇帝来装了。
朱皇帝目光灼灼的望着远处的穆卡拉城，沉声说道：「朕本布衣，天下于我何加焉？」
朱简煐同学却是蒙圈了。
你本布衣？
这话倒也没什么毛病，毕竟朱皇帝在起兵之前也确实只是个种地的苦哈哈，而且还是那种没有自家土地的佃农，属于布衣中的布衣。
问题是你老人家是怎么好意思说出「天下于我何加焉」这句话的？
结合上一句的「朕本布衣」，「天下于我何加焉」这句话就有了好几层意思。
第一层意思是如果不是他大清不把百姓当人看，这天下又怎么会到我手里呢？
第二层意思则是我这个大明皇帝原本就是个普通百姓，就算现在当了皇帝又能怎么样？我还是从前那个少年，没有一丝丝改变~
当然还有第三层意思，同时也是朱皇帝这句话的真正含义：老子不在乎什么名声不名声的，史书上愿意把咱写成个明君圣主那咱就当个明君圣主，史书上愿意把咱写成桀纣之君那咱就是个桀纣之君，反正谁也不能耽误老子想要干了整个小破球这事儿。
反正不管怎么说，都改变不了朱皇帝想要装个逼的本质事实，也同样改变不了朱简煐同学的懵逼——您老人家到底是怎么把好好一个皇帝当成流氓的？
正()当朱简煐同学暗自佩服朱皇帝的这股流氓劲儿时，朱皇帝却又话锋一转，问道：「你觉得整个小破球还能安稳多少年？」
「予本淮右布衣，天下于我何加焉」这句话其实不是朱元璋的原话，前一句的「予本淮右布衣」出自朱元璋在至于二十七年发布的《谕中原檄》，「天下于我何加焉」出自于出自于孟子的「万钟于我何加焉」，属于是当年明月前截后搭组何而成。
老朱皇帝说话说一半，也就等于是装逼只装了一半，剩下的那一半也只能由朱劲松这个朱皇帝来装了。
朱皇帝目光灼灼的望着远处的穆卡拉城，沉声说道：「朕本布衣，天下于我何加焉？」
朱简煐同学却是蒙圈了。
你本布衣？
这话倒也没什么毛病，毕竟朱皇帝在起兵之前也确实只是个种地的苦哈哈，而且还是那种没有自家土地的佃农，属于布衣中的布衣。
问题是你老人家是怎么好意思说出「天下于我何加焉」这句话的？
结合上一句的「朕本布衣」，「天下于我何加焉」这句话就有了好几层意思。
第一层意思是如果不是他大清不把百姓当人看，这天下又怎么会到我手里呢？
第二层意思则是我这个大明皇帝原本就是个普通百姓，就算现在当了皇帝又能怎么样？我还是从前那个少年，没有一丝丝改变~
当然还有第三层意思，同时也是朱皇帝这句话的真正含义：老子不在乎什么名声不名声的，史书上愿意把咱写成个明君圣主那咱就当个明君圣主，史书上愿意把咱写成桀纣之君那咱就是个桀纣之君，反正谁也不能耽误老子想要干了整个小破球这事儿。
反正不管怎么说都改变不了朱皇帝想要装个逼的本质事实，也同样改变不了朱简煐同学的懵逼——您老人家到底是怎么把好好一个皇帝当成流氓的？
正当朱简煐同学暗自佩服朱皇帝的这股流氓劲儿时，朱皇帝却又话锋一转，问道：「你觉得整个小破球还能安稳多少年？」
「予本淮右布衣，天下于我何加焉」这句话其实不是朱元璋的原话，前一句的「予本淮右布衣」出自朱元璋在至于二十七年发布的《谕中原檄》，「天下于我何加焉」出自于出自于孟子的「万钟于我何加焉」，属于是当年明月前截后搭组何而成。
老朱皇帝说话说一半，也就等于是装逼只装了一半，剩下的那一半也只能由朱劲松这个朱皇帝来装了。
朱皇帝目光灼灼的望着远处的穆卡拉城，沉声说道：「朕本布衣，天下于我何加焉？」
朱简煐同学却是蒙圈了。
你本布衣？
这话倒也没什么毛病，毕竟朱皇帝在起兵之前也确实只是个种地的苦哈哈，而且还是那种没有自家土地的佃农，属于布衣中的布衣。
问题是你老人家是怎么好意思说出「天下于我何加焉」这句话的？
结合上一句的「朕本布衣」，「天下于我何加焉」这句话就有了好几层意思。
第一层意思是如果不是他大清不把百姓当人看，这天下又怎么会到我手里呢？
第二层意思则是我这个大明皇帝原本就是个普通百姓，就算现在当了皇帝又能怎么样？我还是从前那个少年，没有一丝丝改变~
当然还有第三层意思，同时也是朱皇帝这句话的真正含义：老子不在乎什么名声不名声的，史书上愿意把咱写成个明君圣主那咱就当个明君圣主，史书上愿意把咱写成桀纣之君那咱就是个桀纣之君，反正谁也不能耽误老子想要干了整个小破球这事儿。
反正不管怎么说，都改变不了朱皇帝想要装个逼的本质事实，也同样改变不了朱简煐同学的懵逼——您老人()家到底是怎么把好好一个皇帝当成流氓的？
正当朱简煐同学暗自佩服朱皇帝的这股流氓劲儿时，朱皇帝却又话锋一转，问道：「你觉得整个小破球还能安稳多少年？」
「予本淮右布衣，天下于我何加焉」这句话其实不是朱元璋的原话，前一句的「予本淮右布衣」出自朱元璋在至于二十七年发布的《谕中原檄》，「天下于我何加焉」出自于出自于孟子的「万钟于我何加焉」，属于是当年明月前截后搭组何而成。
老朱皇帝说话说一半，也就等于是装逼只装了一半，剩下的那一半也只能由朱劲松这个朱皇帝来装了。
朱皇帝目光灼灼的望着远处的穆卡拉城，沉声说道：「朕本布衣，天下于我何加焉？」
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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