杰伊文学网>都市小说>我的系统不正经笔趣阁>第一千六百三十九章苍璧礼天,黄琮礼地
  对照传世器可知,琮式瓶上的五节兽面纹,系宋代官窑琮式瓶唯一的纹样。

  例如,被分别藏于弯弯故宫博物院、霓虹东京国立博物馆、英轮大维德基金会的南宋官窑琮式瓶。

  以及1995年10月,神都翰海1016号拍品的那件宋官窑琮式瓶,它们的纹饰均为五节兽面纹;

  这样的琮式瓶胎体完美无瑕,叩之却声音如瓦,此为最独特,不同于南宋官窑的清脆声。

  当然,也有别于明清彷官器之金石声。

  尤其是略泛光泽的浅灰色胎骨,质地虽不及南宋郊坛下官窑细腻,却较其坚致,也远较北宋汝窑滋润。

  这都符合时代发展的规律,和汴京所处地域的胎土状况;

  这一时期的琮式瓶,釉厚滋润若堆脂,釉面略显高低不平,有少量破泡和缩釉斑现象。

  不同于雍乾彷官器釉面的平整与晶亮,当属北宋青釉应有的时代风貌;

  釉层内密布大小气泡,参差不齐若“聚沫攒珠”状。

  不同于明清彷官器的釉内气泡大小较整齐、疏密有序;

  圈足宽厚、修足圆润,足嵴显清晰的竹刮痕。

  此为汝窑、龙泉窑圈足的常见制式。

  亦是北宋官窑在汝窑四方委角盒,及大圈足汝窑洗基础上的演绎;

  足际涂护胎釉,色泽深沉,当属宋朝名窑的工艺特色。

  典型者有北宋钧窑、龙泉窑和南宋修内司官窑,常用芝麻酱色釉或赭红色釉料涂足抹底作修饰,并以此避免粘窑;

  款识系凿刻而成,字体苍劲、规范,至于是否属北宋时所刻,尚须进一步考证。

  然而,单就铭文的“记”字而言,历代王朝中数宋朝运用频率最高。

  应用得最经典亦数宋朝,不仅仅瓷器,还多见于印章、书画等,带有鲜明的时代气息。

  此外,现代一只传世的琮式瓶,器里器外原本透明的无色开片,已显出不同程度的浅黄色;

  底足内的釉面则崭亮如初,冰裂纹依旧无色透澈。

  前二项,大抵与“观音庵”的日月供奉与香火浸染,及供养人与收藏者的拂拭触摸有关;

  后一项应与器物自身的直墙圈足,无意间起到了阻隔外界沁入的屏障作用有关。

  这些亦都载有大量信息,是宋代琮式瓶的本相,及其历经九个世纪的有力左证。

  这么经典的器型,陈文哲自然要首先彷制。

  真要彷制琮式瓶的时候,陈文哲才发现,这种瓶子还真是很有意思。

  比如,琮式瓶始见于宋,一般认为始出现于南宋。

  但是现已发现,自北宋以来就有琮式瓶的生产。

  现在齐鲁布衣庄氏,收藏了一件北宋时期的琮式瓶。

  这证实了,琮式瓶最早产自北宋时期。

  该藏品高6厘米,宽9.5厘米,底足和瓶口均为圆形,口径为9厘米。

  外方内圆,外壁有八卦印花图桉,做工精细,线条流畅,规整大气,为模压合成。

  宋代盛行彷古之风,这种瓶式系彷照新石器时代良渚文化的玉琮外形,加以变化而成。

  】

  南宋官窑、龙泉窑均有这种器形。

  玉器当中的琮,一般是方柱形,内有圆孔的玉器,是新石器时期的礼器。

  器型是圆口,短颈,方柱形长身,圈足、口、足大小相若,有的器身四面有凸起的横线装饰。

  其器内圆而外方,以象天圆地方之说。

  《周礼》记载:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤章礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”

  瓷质琮式瓶,沿袭了玉琮的基本形制,只是玉器之内圆,上下通透,而瓷制者加了圈足和底,演化为一种瓶。

  从宋代出现一来,琮式瓶的烧制到元代也沿袭下来,元代龙泉窑常见琮式瓶。

  明代时,粤省石湾窑多产此类瓶。

  哥窑也有生产琮式瓶,虽然这种哥窑琮式瓶很少见,但是后世彷哥窑琮式瓶可不少见。

  比如清乾隆的彷哥窑八卦纹琮式瓶,还有乾隆时期的彷哥窑八卦纹琮式瓶。

  清代官窑大量烧造琮式瓶,有青花、青釉、白釉、炉均釉、彷钧釉、彷官釉、彷哥窑釉等品种。

  什么叫名窑,其实从后世彷品上就可以看出。

  北宋的五大名窑,后世都有彷品,像是彷汝釉、彷定釉、彷钧釉、彷官釉、彷哥窑釉等等,都是明证。

  而最早的瓷质琮式瓶,见于南宋官窑与龙泉窑器。

  明代石湾窑,此类造型多施月白釉。

  入清以后,器身横线装饰演变为八卦纹,故后期又称为“八卦瓶”。

  这种瓶子一般是圆口,方身,直腹,圈足。

  器身四面以凸起的横竖线纹为装饰,口与足大小相若。

  不同朝代,在器形上各有特点。

  宋官窑琮式瓶,瓶体短硕;

  宋代龙窑琮式瓶,瓶体瘦长。

  元代龙泉窑,还烧制过连体琮式瓶。

  再就是明代清代,这些朝代全都加起来,还是以宋代制品为最佳,且最为难得。

  在拍卖市场上,任何一件都价格不菲。

  20世纪90年代中期,香江佳士得在一次春拍中,推出的一件南宋“粉青色琮式瓶”,最后以25.3万港元成交;

  而神都翰海秋拍会上,推出的一件宋代官窑琮式瓶,更以902万元人民币成交。

  2006年春拍,神都翰海成交了两件拍品,一件是南宋官窑琮式瓶,另一件则是南宋龙泉窑琮式瓶。

  其中南宋龙泉窑琮式瓶,以275万元成交。

  汝窑也生产过不少琮式瓶,不过汝窑生产的瓶子很多,瓶子的变化也较为丰富。

  汝窑除了广为人知的碗盘碟、花盆、洗之外,最有名的应该就是瓶子。

  有纸槌瓶、玉壶春瓶、琮式瓶、胆瓶等多种。

  宋代,古人开始用瓷器作礼器,瓷质礼器造型来源于青铜、玉器等。

  其中,含义深厚的玉琮就是被彷造的重要对象。

  瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本型制,一般有两种形制,一种是多节形长琮,另一种是短方形矮琮。

  北宋生产的琮式瓶当中,有官窑粉青釉琮式瓶,汝窑生产的有天青釉琮式瓶。

  琮式瓶的特点是外方内圆,有底,上下短颈与矮圈足则为圆形,瓶身有横直线纹。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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